دوازدهمین امام

نرجس دختر یشوعا , پسر قیصر روم و مادر او از نوادگان شمعون بود. نام های دیگر این بانو ,ریحانه, سوسن, صسقل,خمط , نسیم می باشد. در مورد وجود نام های متعدد کنیزان و به ویژه نام های زیبای این بانوی گرامی , دو احتمال وجود دارد: صاحبان کنیزان برای خوشامد آنها از نام های  گل استفاده کرده و د ر زمان های مختلف, آنان را با نام های گوناگون صدا می زدند یا اینکه چون هر کنیزی پس از خریداری متعلّق به صاحب جدید خود می شد, هر مولایی نامی بر او می گذاشت و تعّدد نام ها به این دلیل است. شایان ذکر است که در مورد نرجس خاتون , خرید و فروش , تنها یک بار صورت گرفت و آن هم از سوی امام حسن عسکری (ع) بوده است.از این رو, قسمت اول, احتمال قوی تری دارد. دیگر آنکه به علت مخفی بودن تولد حضرت مهدی(عج) و منحرف کردن اذهان جاسوسانی که در خانه امام حسن عسکری (ع) رفت و آمد داشتند, این بانوی کریمه با نام های متعدد خوانده می شد تا آن نور اعظم محفوظ بماند . بانو نرجس از سوی پدر,به خاندان قیصر روم مربوط می شود و به فرموده امام حسن عسکری(ع)در جواب محمد بن عبد الجبّار که پرسید: وصّی شما از چه کسی زاده می شود؟فرمودند:«از دختر(نواده) قیصر روم.» همچین حضرت ولیّ عصر (عج) در سخنی می فرمایند:« ای مردم!بدانید اگر کسی بخواهد عیسی و شمعون را بنگرد , همانا من عیسی و شمعون هستم.» حضرت با این جمله,جد مادری خویش را که ریشه دوم ایشان است, معرفی نموده و با این سخن , نقش عظیم مادر را بیان می فرمایند.
درباره جایگاه مادر گرامی حضرت صاحب الزّمان (عج)آمده است که حضرت علی (ع)بعد از واقعه نهروان خطبه خواندند و در قسمتی از آن فرمودند:«فیا این خیرة الماء متی تنتظر؟ پس ای فرزند بهترین کنیزان! تا چه زمان منتظر می مانی؟»
از امام باقر (ع) پرسیدند:آیا  منظور امیر المومنین (ع) از جمله « فیا این خیرة الماء متی تنتظر؟» حضرت فاطمه (س) است؟حضرت  بیان داشتند:«فاطمه (س) بهترین زنان آزاده است و مراد حضرت از این سخن,مادر حضرت حجّت (عج) است.» و نیز امام صادق(ع) در پاسخ ابابصیر که پرسید: قائم شما اهل بیت کیست؟ فرمودند :«ای ابابصیر! قائم ما پنجمین فرزند پسرم ,موسی است . پسر بهترین کنیزان.»
 بی شک یکی از ویژگی های ممتاز این بانوی شایسته , ادب بی مانند او بوده است . در این باره , بشربن سلیمان می گوید:
هنگام ورود شاهزاده رومی به «سامرّاء», امام علی النّقی (ع) به او فرمودند:«خداوند مهربان عزّت  و سرافرازی اسلام و شرافت و برتری محمّد (ص) و دودمانش را چگونه بر تو آشکار ساخت؟» این برتری محمّد (ص) و دودمانش را چگونه بر تو آشکار ساخت؟» این شاهزاده مؤدب با کمال خضوع گفت: ای فرزند رسول خدا !! چگونه برای شما چیزی را شرح دهم که خود آگاه می باشید و بیش از من می دانید؟»
همچنین حکیمه , دختر امام جواد (ع) می فرماید:
پس از ازدواج نرجس با امام عسکری (ع) روزی نزد او رفتم؛نرجس در حالی که می خواست کفش هایم را در آورد, گفت: ای بانوی بزرگ! به من اجازه دهید کفش های شما را در آورم. گفتم : تو بانو وصاحب من هستی. تو را نرسد که خدمت من کنی و کفش ازپایم در آوری؛ بلکه این من هستم که باید به دیدۀ منّت خدمتگزار تو باشم.
یکی دیگر از ویژگی های این بانوی کریمه , توجه ایشان به امور معنوی بود؛ چنان که روزی امام هادی(ع) به او می فرمایند:
«فإنّی أحبُّ أن أکرمک فإنّما أحبّ إلیک عشرة آلاف درهم أو بشّر لک بشرف الأبد؛ دوست دارم تو را گرامی دارم و عطایی دهم که برای تو بهتر است؟ ده هزار درهم یا بشارت به عزّت و شرف  جاودانه؟»
نرجس  که بینش و بصیرت او نسبت به زندگی تا حدی بود که هرگز نعمت های جاودانه معنوی را با  مادیّات عوض نمی نمود , در پاسخ امام هادی(ع) بیان داشت: بشارت به شرفی جاودانه را می خواهم حضرت فرمودند:«بشارت باد تو را به  فرزندی که سیطره حکومتش شرق و غرب عالم را فرا گیرد و زمین را پر از عدل و داد نماید.»
این گونه می باشد که ظرف وجود نرجس قابلیت میزبانی حضرت ولیّ عصر را می یابد و زیباترین تولد  آفرینش صورت می گیرد.